2007年11月5日星期一
如何共享Box
2007年5月10日星期四
关于柳杰的讲座
时间:根据报名情况,每个周五我确认人头,如果凑够20人,偶联系柳杰,并通知这20人具体时间(具体时间应为周六的某个时刻)。
报名方式:1、回复这个主题,留下你的网名和msn
2、添加偶的 msn: llsshh1972@yahoo.com.cn
关于话题:1、请阅读
我对这个感兴趣----欧洲的鸡窝http://myguy.bokee.com/5597127.html
05年汇总 http://myguy.bokee.com/catalog_2005.html
06年汇总 http://myguy.bokee.com/catalog_2006.html
07年汇总 http://myguy.bokee.com/catalog_2007.html
2、在这个主题下留言你感兴趣的东东,偶好让柳老大提前准备素材。
关于费用:自理,那个酒吧的人头费好像不会超过40
关于占座位:偶根据报名情况,提前跟酒吧的头儿打招呼,预留。
关于流程:到了地方,报上id,安排座位。
吃喝找酒吧招待,最好拥抱着招待小声密语,以免吸引大家注意力。
那么,我们立刻开始这个计划吧!
power是不是想友情赞助啊???哈哈哈
2007年5月4日星期五
1986-5-9
记者:我想知道你创作是怎样一个过程?你最初的动机什么?是先有音乐上的动机还是先有歌词的动机?
崔健:绝大部分是音乐上的动机,先有音乐后有词。音乐给你一种气氛,在这个气氛中你在想表达什么更合适,当你捕捉到这种气氛中潜在的感受,就能一下子写出来一整篇东西。
记者:那么是先有一个节奏然后慢慢发挥完善呢?还是脑子里一下子就出现一个完整的曲子?
崔健:以前有过很多这样的歌,是先有旋律的,后来就没有了,因为不相信灵感了,而相信一种理性的创作。所以我更多的是去寻找一种节奏。因为我觉得旋律的东西都是带着一种缠绵的浪漫的情绪,不够理性。弹吉他找旋律这种方式已经不能更深地表达我的艺术感受了。
记者:电脑介入你的创作,会不会影响你的创造力?是不是电脑里给你的节奏会把你带走?
崔健:电脑肯定是一个创作的理性的平台,没有节奏的话就不知道怎样下手——那样写出来的歌不是你渴望的创作。我觉得真正好的作品都是在你想创作的时候才创作的情况下出来的。所以我写歌特别慢。我以前就说过,好的艺术品一定要象个植物一样自己长出来,千万不要催生出来。
记者:那你多久会有一次那样创作的冲动呢?
崔健:每次创作都会相对淋漓尽致了一把。当你痛快完了之后就需要重新积累,那这个积累的过程会很长。
记者:大多数听你歌的人是迷恋你的歌词的,因为你歌词的思想性是那么强,我觉得似乎是你想表达某种思想、想说某些话才去写歌,而刚才你说你先有了音乐才有歌词,你的创作过程和我们想的正好相反。
崔健:是的,我的命题都是最后写。别人写歌可能是先有命题后写词,然后作曲,然后配器,然后节奏。我正好是反的:先出节奏,后出配器,然后想唱便填词,填完词再起名字。
记者:为什么会是这样的顺序?
崔健:因为音乐是身体的,是从身体里出来的。我不喜欢没有感觉的时候硬写,我宁可不拿出来,也不给自己下指标。
记者:你竟然是在填词!那为什么大家会从里面会读出很多思考?
崔健:那是一个思考的过程,因为不太甘心跟别人说的一样,这增加了我独立思考能力。面对所有事情,我喜欢首先去怀疑。后来我发现这种怀疑是一种残酷,这种残酷只能适合我自己,因为我自己知道我的心理能承受多少。
记者:是对所有的事情都报着怀疑的态度?是想从中发现真相?
崔健:我记得我12、3岁的时候看电视就老在骂傻*,我非常感谢我的妈妈,她从来不认为我是在说脏话,她只是在笑,她觉得很好玩,我就得到一种鼓励。她从来没有要求我不能那样想,从来没有制止过我,镇压过我。
记者:音乐自己从身体里出来,这是你生命的本能。这是一个非常感性的东西,但你的歌词又是那里理性的思考,但又很好地融合在一起,我觉得是两个人在同时做两件事,你明白我吗?
崔健:那我还第三个人第四个人做的事呢,比如说我去做录音师做音响师。
记者:你觉得音乐本身有思想么?撇开交响乐不谈。
崔健:如果有的话,也是再生出来的,一定不是原创的,音乐不是多么理性的东西,他本身没有思想——我是一个创作者我自己知道。音乐撞击到每一个人的心里它会再生出来某种新的东西。所以不要相信理论家,也不要相信作曲家本身,你就相信自己的理解就够了。
记者:你在创作歌词的时候有政治的概念吗?
崔健:我觉得如果一个男人或者说一个正常的人,没有政治的判断的话,这个人基本上是残废,是自我阉割的阿Q,还自以为是时尚,其实都是骗人的。人有选举权,是因为你十八岁之后,身体里面就有一种政治机能。如果你不关心政治,你就浪费了这个机能,等于说你自我放弃了这个权利。
记者:政治是人的一种本能?
崔健:我认为一个没有选举意识的人是精神残疾。
记者:那你觉得周作人梁实秋那样的人呢?
崔健:我觉得他们是一种选择之后的放弃。
记者:也就是说你可以选择你不参与政治生活,但那一定是基于你的一种政治判断?
崔健:我认为这是一种权利,我愿意不愿意使而已。但是好多人不认为自己有这个权利。其实这个权利标志着你所有的理性活动都要活跃起来,被人关注起来。比如我认识一个女孩,她就是不喜欢考政治,这本身就是政治!是对政治有判断!而且她的政治个性比任何人都强。“你为什么要考我政治,这个东西跟我的未来没有一点关系,这是在浪费我的生命“,这种考核制度就是该被废除,这种态度本身就是一种政治个性。不要以为很多人政治考得好就是有很强的政治意识,恰恰相反,考得好的人大多没有政治意识。他们把政治当成一种可以浪费的技巧。考得最好的人可能最不相信马列主义。
记者:你的歌词,早期是浪漫的东西比较多,中期直接面对政治的东西比较多,现在转到对人格人性的批判,你自己怎么看待这个转变的过程?
崔健:中国人有很多人“性无能”,更有很多人“爱无能”,还有一种是 “个性无能”、“人格无能”。我有的时候可能更关注第三者。许多人的个性是给可以欺负的那个人看的,而不是在表现爱护人的时候表现。
记者:你认为原因是什么呢?
崔健:中国人不愿意建立有原则的个性,中国人更愿意建立仗义和情感的原则。所谓原则不是建立在思想活动的基础上,而是建立在感情活动的基础上。仗义和有信任是两回事,感情基础上建立的是仗义,而思想活动基础上建立的是原则。实际上,当一个人思维的线条清晰地展示给对方的时候,对方才会信任你。所以我觉得东方人在人格上的思维是不被发现和重视的。东方民族在思想方式上是非常粗糙的民族——情感细腻,思维粗糙。
记者:你认为跟儒家文化的影响有关系么?
崔健:我觉得不能那么简单地看待儒家文化。儒家文化这么深远地左右了东方民族几千年的发展,是一个悲剧。这也许是因为统治者的专制,而不是因为思想家的专制。因为思想家是没有这个权利和机会去专制的。我觉得更多的是统治者认为创作、个性是危险的,这种思想长期控制着人们。还有可能是人们对自身的生存环境有着一个习惯性的判断,对危险与机会——大部分人会认为在危险面前,被镇压的机会会大于成功的机会。我觉得危险的面前成功的可能性占50%。
记者:那你这样的判断是从哪来的?
崔健:我觉得是直觉和理性之间的一种平衡吧?!不能光是理性的也不能光是感性的。在我最火的时候我没那么得意,在我前几年比较低潮的时候也没人想象的那么沉重。现在很多人都说我复出了,我一点也没觉得,我觉得现在的演出比以前少了,呵呵。而且我觉得做了那么多工作只为了一场演出,我觉得还挺亏的呢。我觉得一个媒体给大众造成的印象,在我脑子里完全不是一个标准。
记者:你刚才说的危险,你觉得对你来说什么是危险?
崔健:未知。你的原则加上未知,成功的可能性就是危险。如果没有原则的话你就没有必要试探危险。
记者:等于说你的原则是指你的理性、你的价值观指导下的目的性?
崔健:没有原则的理性不叫理性,没有自由的感性也不叫感性。我觉得中国大部分人生活在没有自由的感性中和没有原则的理性中。
记者:那你对外在环境有危险的感觉么?
崔健:我觉得一个人对外在环境的判断是比较自然的,我觉得你完全没有一个特别的必要从政治上的“原则”概念来理解。大家一说原则都会想到政治上的原则,而且对政治有一种恐惧,有着“要保持距离”的一种潜意识,其实政治是你身体中的一部分,就是一个游戏。
记者:你刚才说到媒体,我想问你,你对媒体怎样看待?你觉得媒体是个什么东西?
崔健:我觉得现在的媒体满足的是人的一种阅读欲而不是求知欲。求知欲是知道真实的欲望,我觉得中华文化里面没有真正的天翻地覆的自由的变化。我觉得媒体首先应该表达现实,记录社会现实。媒体没有做到这个的话,就只是在满足人的阅读欲。
记者:我觉得是“窥视欲”。
崔健:说“窥视欲”是在贬低读者,而不是在批判媒体。因为本身阅读就是窥视,没有隐私就没有文学。阅读就是因为人想知道别人心里想什么,文学是公开化人的隐私,美化人的隐私么!
记者:我看一本书的时候,更多的是想在里面读到自己。
崔健:读到意外的自己,并不是实际的自己。我觉得阅读是挺无聊的。
记者:你自己不阅读吗?
崔健:我只在需要阅读的时候阅读。听音乐也一样,是一种获取知识的途径,只要你能获得一种感受就可以,阅读也一样。中国是个文字大国,一直都是文字至上的,解释似乎比创作更有意义。多的是解释者,而不是实干者。
记者:你刚才在说音乐也是一种知识,你是指什么知识呢?我在听音乐的时候是获取一种营养,我在里面没有学到什么理性的思考,对你来说,知识是什么概念呢?
崔健:我觉得知识是一种平衡,是一种独立思考,是你渴望知道和不知道之间的关系,而不是去知道你不需要知道的东西。唯音乐和唯文学都是危险的,我觉得人对知识的获取应该是平衡的。是自己必须用很长时间来消化的一种生活方式,然后你才觉得生活很有意义。很多人永远觉得自己要求学,这是对自己的一个歧视,一种自我贬低。我觉得知识是为了自己使用的,而不是为了炫耀用的。当你的五脏六腑正常工作的时候你才需要吃东西,如果你不消化不排泄,你硬吃东西是没有用的。如果一个人没有正常的思维方式没有一个独立的独特的角度来看待问题的时候,学来的知识就是无用的垃圾。
记者:你觉得音乐和文化之间的关系是什么?或者说音乐在文化里占一个什么样的分量?
崔健:我不是一个唯音乐主义,这是一个平衡。音乐是我生长的环境造成的,音乐是我能掌握的表达方式,我觉得每个人都有自己的表达方式。人与人之间就要搭配,人不可能做到十全十美,人在一个方面很出色,他一定会在别的方面很弱,甚至白痴,所以需要合作。人真正的幸福是需要合作的,一个人没有能力让自己幸福,人的成功最多的就是三分之一需要个人的努力。但是你千万不要忽视自己的这个三分之一,如果没有这三分之一,就不可能成功。
记者:你认为另外三分之二是什么呢?
崔健:一定要从朋友那、从生活那里学到特别多的东西,还有一个是你的运气。
记者:你认为成功是每个人都必须把自己发挥到及至吗?
崔健:我认为每个人在社会发展里程中发挥好自己的角色。成功不成功不是一个标准,最重要的是你是不是你自己。也许我不该这么说,但是约翰列农一死,披头士就没魂了,但这都不重要,最重要的是他给后人的内心的情绪一个什么样的鼓励,当你想到什么的时候你会想到有他在温暖地支持你,我觉得这是一个前者对后者的一个最重要的遗产。
记者:你认为艺术家存在的意义是什么呢?
崔健:艺术家存在的意义是他想的事情让正常人不理解。
记者:艺术家对社会对生活的理想是什么呢?
崔健:一个艺术家应该坚持一种感性的自由,如果没有这种自由,你的感性可以说是一种撒泼、或者说是一种野蛮,或者说是一种针对行动背叛的自由,而不是绝对的自由。记者:对你来说自由的概念是什么?崔健:在你不伤害其他人的情况下,奇想。
记者:那任何时候你也可以天马行空地幻想啊,包括在文化大革命时期。
崔健:文化大革命不一样,文化大革命所有的人都必须想的一样。艺术家就是要随便想。一个人的畅想是社会的财富还是灾难?一个保守的人会觉得所有人都会畅想是社会的灾难,我觉得所有人都可以畅想是一个财富。
记者:你认为人的创造力是来自哪里?
崔健:想法。人必须有非常自由的思维方式,如果没有自由的思维的话,人们很容易会掉进国家主义民族主义,你的道德准则的建立是会非常小气的。创造的意义在于对自己过去的背叛,如果你没有对过去的背叛你并不是一种自由的状态。不复制自己,是一种创造。
记者:你对中国摇滚乐的现状怎么看?
崔健:我觉得摇滚乐这个词一点都不重要,重要的是自由创作意识。通过创作表达自己。摇滚给我们带来的真正感受是自由的感觉,是面对现实的感觉,这是他存在的美。如果你找到了这种美,这个词的外表都可以去掉。我渴望听到人们说话的时候在活跃的思考,活跃的观察,在乐观的生活,不妥协的,在畅想。
记者:但是中国的学术界好象还没有专家在探讨摇滚的意义和实质的。
崔健:评论家如果不能对现实去批判,就不能称为一个评论家。特别是现代艺术一定要跟现实嫁接起来。好的评论家就应该鼓励人思考,而不是说“丫不懂你丫多学学”,我最讨厌的是这种东西。我希望一个真正好的老师是让人真正对音乐感兴趣,而不是对一个人成功之后的生活方式感兴趣,一个成功的生活方式是最无聊的,一个音乐家生活的成功是他失败的开始。我为什么喜欢滚石?他们就是不合作!他们找到对自身的忠实,和对贿赂的反叛。
记者:你的歌词中有许多是在描写性的,但是人们却从中看到了政治,你认为性跟政治是什么关系?
崔健:性是一种最公平的检验尺度,我把性当成自己的一面镜子。性开放不是一种乱淫的概念,而是一种个性真正开放的一种概念。你对性彻底的读解,你就可以读解自己的政治,包括你自己。性是一个特别清晰的界限,阴就是阴阳就是阳。如果你对性上睁眼说瞎话,就代表你政治上的虚伪。
记者:你面对性是等于面对真实的自己?你要装模做样还是一针见血是代表着一个人在社会中的政治行为方式?
崔健:可以这样说。性是现实给你的一个知识,而不是别人的积累给你的知识。性是直接跟你对话,不是通过文学或者其他的载体传达的知识,性就是你身体发出的质问。
2007年4月28日星期六
击败Google的赛跑
Miguel Helft完成了这篇文章的主要内容。他写到,数目巨大的风险资本流入了搜索市场——不是一定为了击败Google,而可能是为了从巨大的广告市场分得一杯羹。然而Helft认为,尽管有很多公司尝试着想要追赶,但他不确信他们是否能追得上。虽然Google不像微软一样是一个垄断企业,但要超越他仍然看上去不那么现实。
显然,我们对Google的统治地位都有相同的感觉——但这是为什么呢?为了能够更好的理解,我们需要来划分一下Google的竞争对手及他们的方法。在这篇文章中,我们会用Emre的分类来理解,为什么我们都直觉地认为Google会继续保持他搜索之王的地位。
竞争技术的分类
对一个新公司来说,有两个非常经典的商业案例:走更好之路或者更便宜之路。在搜索市场的案例中,更便宜是行不通的。因此,目前搜索市场上的这些企业是在以不同程度的“更好”来竞争。在他的文章中,Emre描述了超越Google的三种主要方式。
更好的技术——搜索结果有更好的质量和相关性
更好的UI设计——搜索结果以一种更好的方式来呈现
垂直/语意搜索——更好技术和更好UI的结合
更好的技术
Google基于Pagerank基础的自动算法是一个现象。想要击败Google的竞争者们正在部署两个完全不同的策略:1)自然语言处理/人工智能技术和2)人的力量。
在人工智能阵营中,Hakia和Powerset正在建立通过更好的理解搜索者意图的技术来提供更好的搜索结果。这两个公司在近期都受到了媒体的大量关注,并且最近我们在这里也回顾过Hakia。虽然理解自然语言的好处是非常明显的,但是它在结果质量上能有多大提升还并不明朗。
从我们目前所能看到的来说,很难去想象这些公司如何来击败Google。首先,Google内部也已经通过了使用自然语言来处理查询,因此这并不是一个有竞争力的差异。他们必须做到实际的结果要大大的好于Google,但是现在这让我们难以想象。也许能够做到好一点,但是要非常不同?很难做到。
人肉搜索(people powered search,指依靠网络中人的力量进行搜索,译者注)是很有意思的,因为它能带来计算机最缺少的东西——常识。del.icio.us 通常并不被当作一个搜索引擎,但它却可能是现实中使用人的力量的最好例子。Del.icio.us的优秀之处在于它给我们带来了很多高质量的、经过过滤的结果。但它的缺点在于,这些结果仅局限于大多数人认为流行的东西。也许有人会说这就是这个网站的本意,但在某些情况下它也会成为一种局限。
另一个问题是,del.icio.us到目前为止只被技术行业的人所使用,因此非技术领域(比如医药领域)的结果并不理想。Chacha使用了一种不同的方法,它有人能够来帮你寻找东西。这是个非常有趣的想法,然而我们在十二月的回顾中也已经指出了一些问题——包括每月要支付的高昂费用(需要支付给搜索向导)以及潜在的规模拓展性问题。虽然类似于del.icio.us这样的方法要优于静态的网页目录,不过看上去人肉搜索要想击败搜索算法是很困难的事情。Google算法的速度和完备性是人肉搜索尤其无法企及的。
Snap和微软图片搜索通过展示预览来增加用户体验。预览非常有趣而且有用。我尤其喜欢微软图片搜索的用户界面,它在图片搜索的界面表现方面有很大的提高。不幸的是,这两种技术都必须改进他们结果的相关性甚至质量。另外,在图片上有效的,并不一定在搜索结果也有效——如果单纯是由于预览,还是很难决定它是否值得一用。
下面我们来看一下聚类网站,他们尝试去做垂直搜索引擎所做的事情——不过是通过公告牌和使用完整结果。Clusty让人印象深刻,因为它在不改变我们搜索结果习惯的同时增加了许多价值。和搜索结果一样,聚类的标签使用户们能更加细化他们的查询——通常不超过两步就能得到答案。
这个类别中的第二个搜索引擎是Searchmash,它为Google所有并且明显是他们的游乐场。Searchmash所引人注目的是它修行者一般的外表——如此典型的Google风格,它创造了一个更加丰富的方式来看搜索的结果。它运用了AJAX技术和只展示搜索结果标题的模式。我发现这种模式令人吃惊的有用。在结果页面还有一些按钮把结果分成不同的垂直领域,如博客、新闻和图片,这些都非常直截了当。这两个网站(Clusty和Searchmash)看上去都非常有用,而且能够被主流所接受。
在最后一个更好UI的次类别里,我们发现Quintura和Kartoo 都把创新的视觉技术应用到了搜索中。Quintura设置了一个类似于标签——云的图像来展示搜索结果的聚类。在这方面,这个主意和Clusty非常像——只是实现的方式不同。Kartoo使用了像分子运动图一样图像来精确地表现相同的聚类划分。以我来看,这两种方法的问题都在于它们太复杂了,使它们难于被主流所接受。即使我在图像视觉方面有一些基础,我并不觉得它们中的哪一个明显和直观。在这个具体表现上,视觉搜索并不能被广泛接受。
很多UI的改进都非常巧妙和有趣,但是没有一个有能力击败Google。主要原因是因为要复制它们很简单。当然在法律上不可能有完全一样的克隆,但在这种情况下足够相似就意味着足够好。没有一项技术对Google来说有进入壁垒,因此即使它们中有的能够获得足够的市场份额,Google也能简单地进行升级。注意Google正在耍玩的Searchmash.com已经对目前的垂直搜索引擎提供商产生了影响。
想一下这个简单的例子。如果你想找有关Web2.0的博客文章,你会使用普通的Google呢还是用Google博客搜索?很明显Google自己也认识到了专门化搜索的实用性,即使没有进入每一个垂直领域,至少专注于类似博客和音乐这类方面。毫无疑问,垂直搜索是有意义的并将一直如此。关键问题是,垂直搜索引擎能夺走多少搜索市场份额呢?
事实上,可能会很多。我们在这里提到的所有领域都是受到广告主们追捧,已经盈利或者即将盈利的。因此确切地说这意味着什么呢?既然Google已经进入了博客和音乐的垂直领域,那它向其他领域进军只是时间的问题。这对目前的网站来说意味着很多麻烦(想一想Google博客搜索超过Technorati),取决于这将在多快时间内发生。只有那些已经建立了很强品牌的才能够生存下来(像Technorati)。
因此总的来说,即使这个市场相当活跃,在可以预见的将来Google仍然将维持着搜索之王的地位。各种各样的方法在获得市场份额方面会获得不同程度的成功,但是要想在市场上取得可观的成绩,需要时间、无可挑剔的执行、巨额的市场营销预算,当然还需要更好的技术。这并不是很多琐碎小事的集合。
假定前三项是难点,但是可实现的,我们仍然需要来理解更好的技术的含义。我的想法是能够更快地提供相关的结果。从这个观点来看,另一个有希望的竞争者(Emre提到过)就是个性化搜索。在这个技术的基础上,搜索结果就不是按照Pagerank来组织,而是依据你个人的兴趣。垂直搜索和个性化搜索的组合有希望提供比Google更好的结果,也许还有机会。但是,正如我们对其他网站所指出的,Google也并没有一直在睡觉。
社会化网络的扩展
往昔的那些日子,IBM曾经完美的掌控着企业级软件的游戏,他们不仅仅能叩开企业的大门,还能够源源不断的向他们提供新产品。他们通过各种各样的比如捆绑销售,年终特供,折扣之类的营销花招打通企业级应用的渠道。
让我们快进到2007年,社会化创业企业也正在面临类似的问题。他们中的相当一部分已经成功的建立了现代版本的渠道 – 大批经常使用他们的服务的用户。但仅仅拥有很多用户就足够了么?这些企业需要完善他们所做的事情还是纵身跃入另一个垂直领域?如果这些问题的答案是“是”, 那么服务应该延伸到多远的地方?在这篇帖子中我们会细查正在蓬勃发展的社会化网络并思考他们对在各自垂直领域拓展中的态度。
在解答在前文中所列的那些问题之前我们会先了解一下一般性网站和专业性网站的区别。在这篇帖子中,我们定义一般性网站是那些主要是为了用户之间保持联系而存在的网站,专业性网站是那些主要依靠人们某种相同的兴趣爱好聚集在一起而形成的网站。根据这个定义,Facebook,MySpace,Bebo包括Linkedln被归为一般性网站,而del.icio.us,Flickr,LibraryThing和Flixster被归为专业性网站。
专业性网站的缺陷
有多少Facebook用户同时也用Flickr?
为什么Facebook用户会同时用Flickr?
我们不知道第一个问题的答案,但能回答第二个。
另一个一般性网站添加专业化内容的例子就素MySpace推出滴非常明显的的Digg克隆,MySpace News。这里的情况还不是太清楚。首先, MySpace News对MySpace众来说是新奇的,他们和Digg众又完全不是一群人。这事儿还没有盖棺定论,但是只要看看首页头条的推荐数就可以知道MySpace创意拷贝的境况不佳。
这儿的问题是这个整合只是一个克隆。并且,这种整合并没有融入MySpace用户惯用的对MySpace的使用方式中。本质上来说,用户是被迫进入一个自己根本不想去的其他的站点。这种功能并不是用户使用流程中的一部分,而因此,MySpace没有能正确的引导他们巨大的用户群。想要获得成功,整合的功能必须有意义。
什么样的拓展有道理
不管一个整合会有多么失败,我们知道一个成功的功能整合对增加用户和保持现有用户群都有潜在的价值。来看看更多的现有一般性社会网络们的机会示意图。
Last.fm和其他音乐社交网络比较不容易复制,因为他们的技术含量更高一些。但不管怎么样,因为音乐市场广阔,我们可以看到更多的一般性社交网络想要(妄图)进入这一领域。显然MySpace早就在这片领域玩耍了,而且是从建站的第一天起就干的这行当。但Facebook可 能也会考虑发布包含更多音乐的项目,这主要是由于它对学生的吸引力(学生可是流行音乐的大大大号消费者)。同理而言,电影和书籍和一般性社交网络的结合从 钱的角度来考虑也很有道理。照片和视频从钱的角度来看可能不是特别适合,但我们可以预期到一般性社交网络在视频分享的赚钱方法被发现之后会毫不犹豫的一个 猛子扎进这个市场。
结论
随着一般性社会网络之间的竞争升温和从用户手中赚钱的压力越来越大我们会看到更多的一般性社会网络支持垂直领域服务。尽管他们无法提供和其他专业化网站一样或者更好的服务以满足那些网站的死忠粉丝,但这种扩展极具威胁性。一般性社会网络拥有这些优势
-他们有更多的用户
-他们能偷走别的站点80%的特色
-他们拥有尝试各种东西来看什么能成功的特权
我们已经看到了扩张的案例和其他更多可能跟进的例证。哪一些能够成功只有时间才能证明。你觉得什么样的事情会发生?告诉我们。
2007年4月25日星期三
产品生命周期(PLC)
在理论上,这对某种产品来说也是一样的。经过一段时间的开发后,某种产品被引入或投放到市场;随着产品的成长,它也赢得越来越多的顾客;最终,市场稳定,产品也趋于成熟;在一段时间后,产品被更具优势的竞争品的开发及引入而被取代,开始衰退并最终退出市场。
然而,大多数产品在引入期就失败了。还有一些产品则得到了循环的成熟期,因为当开始衰退时,产品可以通过促销重新赢得顾客。
产品生命周期不同阶段的策略
引入期 此时没有要求立即获利的压力。产品促销是为了获得注意力。如果产品没有,或者只有很少的竞争者,可以采用吸脂价格策略。有限数量的产品通过少数几个分销渠道进行供应。
成长期 竞争者受到吸引进入这个市场,并提供相似的产品。产品变得更有利可图,企业结成同盟,组建合资企业,或相互吞并。广告投入增高,并关注品牌建设。市场份额趋于稳定。
成熟期 在前一阶段胜出的产品将在这一阶段度过最长的时期。销售增长率逐渐下降然后趋于稳定。商家尝试使产品差异化,而品牌成为差异化的关键。价格战出现,竞争越来越激烈。在这一时期,市场逐渐达到饱和。由于利润太低,商家开始退出市场。通过更多的媒介,促销越来越普遍。
衰退期 在这一时期,市场低迷。因为更多的创新产品被引入,或顾客品味发生改变。出现大幅削价,更多的产品退出市场。企业可以通过降低营销投入和成本改善利润。
产品生命周期存在的问题 在现实中,很少有产品会遵循这样一种制定的周期。每一阶段的长度都会有很大的变化。商家的决策也可能改变所处的阶段,例如,通过削价也可以使产品从成熟期进入衰退期。并不是所有的产品都要经历每一个阶段。有的产品会直接从引入期进入衰退期。产品到底处于哪一个阶段也是很难界定的。记住,PLC也和其它所有工具一样。用它充满你的直觉吧。